Lasītava

Grāmatas lejupielāde pieejama tikai reģistrētiem lietotājiem

Rainis bija plaša vēriena rakstnieks, domāja nākotnē, dzīvoja nākotnē ar savu darbu starpniecību. Viņa papīros atrasti uzmetumi ļoti daudziem darbiem, vēl vairāk ieceru un ideju, tā saucamo tēmas nominatīvu. Raini nodarbināja lugu cikli, kas saistīti tematiskajā ziņā. Sākotnēji arī luga par romieti Kaju Grakhu bija iecerēta kā romiešu traģēdiju cikla Cēzars sastāvdaļa un Raiņa piezīmēs pirmo reizi minēta jau 1912. gadā. Tad darbu pie šīs lugas Rainis pārtrauca, bet atkal atsāka 1917. gada revolūcijas notikumu ietekmē un periodiski turpināja līdz 1920. gadam.

Luga tika iecerēta kā ideju drāma, kurā primārā nav vēsturiskā ticamība. Raini saistīja ideja par demokrātiju, ko Senajā Romā centās īstenot tautas tribūns Kajs Grakhs. Raiņa darbā Kajs Grakhs tika iezīmēts kā nākotnes cilvēks, kurš pārstāv augstākos ētisko ideālus un lolo ideju par saules valsti kā ideālo valsts formu. Pats Rainis šai lugai devis žanrisko apzīmējumu traģēdija. Jāsaka, ka luga par Kaju Grakhu atbilst žanra specifikai – tajā attēlotajā laika posmā valda filozofiski spraiga gaisotne, Kajs Grakhs sludina universālas idejas par demokrātiju, brīvību, humānismu. Darbojas kavējošie spēki, kuru motivācija ir varas un mantas noturēšana savās rokās. Atklāti vairāki konflikti – Kaja un pastāvošās iekārtas atšķirīgā filozofija un politika; tautas, pūļa nepastāvība, zemais attīstības līmenis un paļāvība manipulācijām (tautas nodevība pret Kaju Grakhu un viņa idejām); Kaja un viņa mātes Kornēlijas attiecības (Kornēlijas vecāko dēlu, Kaja priekšgājēju un to pašu ideju sludinātāju Tibēriju jau ir nogalinājuši); Kaja iekšējā traģika (atklāsme par ideju un īstenības nesavienojamību, par tautas nepietiekamo garīgo attīstības pakāpi un nespēju saprast pilnībā viņa idejas).,

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5